“张爱玲”升温被热炒还是被误导？
华夏时报（www.chinatimes.net.cn）记者 李蕾 北京报道
在今年张爱玲诞辰九十周年的时候，一股张爱玲热再次掀起。一部以张爱玲的传奇爱情故事为题材的舞台剧《张爱玲》也将正式在北京上演。
从上个世纪80年代开始，张爱玲便成为了现代文学的一面大旗，书籍、影视乃至张爱玲本人的传奇故事都成为社会和媒体追捧的对象，二十多年来长盛不衰。尽管一直都有人不解张爱玲为什么如此火热，但是依旧挡不住众多粉丝对张爱玲的崇拜和热爱。
张爱玲的魅力
张爱玲成名于上个世纪四十年代，在当时“沦陷期”的上海，她创作和发表了一生中最重要的小说和散文，包括小说《沉香屑·第一炉香》、《倾城之恋》、《金锁记》等。这是张爱玲最初的成名之路。然而之后，在长达四十年的时间里，张爱玲逐渐被人遗忘了。一直到上个世纪八十年代中期。
1985年，北京大学教授温儒敏和钱理群、吴福辉在编写教材《中国现代文学三十年》中，第一次将张爱玲发掘出来，和张爱玲一起被写入文学史的，还有一直以来同样不被重视的周作人、沈从文、钱钟书等等，如今，这些人无不是文学界承认的现代巅峰作家。而在社会上，张爱玲的影响力尤其深远，甚至有数据称张爱玲有三千万“张迷”。
这个数字可能有些夸张，但是它至少说明，张爱玲在这个时代，已经是不可忽视的文化现象了。当然，造成这个局面的，并不仅仅是文学界的原因，实际上，更大的助力，是影视作品。从上个世纪90年代开始，张爱玲的作品被大量改编成电影、电视剧乃至舞台剧。而大导演李安的《色·戒》更是把张爱玲热推向了巅峰。对此，张爱玲的最初“发掘者”温儒敏表示：“张爱玲的小说情节大都比较传奇，有故事性，注重心理探究，也就是有戏，适合改编成电影。事实上，张爱玲的写作生涯开始于为上海的西文报纸撰写剧评影评，后来自己也曾编写电影剧本。张爱玲小说和电影似乎有一种亲缘关系，也许这是她始终甚得电影编导青睐的原因吧。”
书写张爱玲
实际上，不仅仅是张爱玲的作品，就连张爱玲本人，也成为了文艺作品的题材。此次舞台剧《张爱玲》的总导演闫月对记者说：“这可能是第一部以张爱玲本人的故事为题材的舞台剧。”
张爱玲的作品充满了传奇的爱情色彩，张爱玲本人也不遑多让，闫月表示：“很多人喜欢张爱玲的作品，但是很少人注意到，张爱玲自己才是最传奇的那个女主角。我读张爱玲的书很多年了，从上大学就开始读，读她的作品，以及张爱玲自己的故事。看得越多，了解得越多，我越对张爱玲充满怜惜。我们看张爱玲的那么多作品，那些男女主角的命运都是由张爱玲这个作者来安排和书写。但事实上，生活中的张爱玲，她的心思，她的故事，她和胡兰成、桑弧的感情，其实比她的作品更加精彩和传奇，可是，谁来书写她的命运呢？”
一个留下无数传奇故事的传奇女子，这是闫月想把张爱玲的故事搬上舞台的原因。作为一个以写爱情著称的作家，她自己的故事中，自然也少不了爱情，然而，她的爱情和如今已然不一样了，闫月说：“张爱玲所代表的爱情观，包括她书写的爱情故事以及她自己的爱情故事，大都代表了那个时代的爱情观，在世俗中寻找一份纯粹的爱情，他们可以冒着炮火去送一份情书。而在现代社会，信息的发达，观念的变化，人们对于爱情的获得和表达更加便捷和直接了。但是也因此，失去了技术和挂念的双重束缚之后，现代人的爱情往往变得更加廉价了，这是这个速食时代的特点。所以，人们对于张爱玲所代表的那个时代的爱情观，可能更有一种向往。”
这或许是张爱玲能够在这个时代流行的一个重要原因，闫月说：“现代人的爱情，没有以前那么珍贵、纯粹、高品质，还有永恒。所以人们看到那个时代的爱情，会自然地向往。”
商业化的张爱玲
对于一部舞台剧来说，仅仅讲述张爱玲的爱情故事足够了，但这终究只是张爱玲的一个侧面，并非全部的张爱玲，也并非张爱玲热的全部原因。实际上，二十多年来，人们对于张爱玲的认识，可能是通过某些方法可以塑造的，而并非原本的张爱玲。
温儒敏认为，张爱玲热中的张爱玲，其实是一个商业化的张爱玲，他说：“张爱玲在新文学里是很复杂的，她自有一套文化批判的眼光，其对人性批评的力度，是她创作最重要的价值。而经过商业化过滤包装的张爱玲，则更多地表现了其世俗化、欲望化、商业化的一面，迎合了世俗的小市民的某些消极颓唐的心理。从深一层次看，张爱玲热是一种社会心理现象。当人们告别了所谓宏大叙事，回归日常与世俗生活，当拜金主义和物欲膨胀日益挤压着人性，张爱玲那种既热衷于世俗人生又对人生惘惘的威胁感到无助的体验，就颇能赢得一些读者的共鸣。”
确实如此，张爱玲的时代并非真的那么纯洁和纯粹，实际上，张爱玲的时代，离现代并不远，而且也并不比现代好上多少，只不过不同的是，张爱玲的故事中，虽然难免被世俗左右，但至少还保留着一点点向往纯真的愿望，但在现代，这一点点愿望似乎都已经没有了。所以，张爱玲才能引发人们的追捧，人们喜欢张爱玲，其实也是在哀悼自己所失去了的那一点儿纯真而已。
负面的张爱玲
张爱玲不仅仅是追求爱情，实际上，早就有很多学者提出了忠告，包括最早发掘出张爱玲的温儒敏等教授。
温儒敏说：“不应当忘记，张爱玲的艺术世界本来衍发于她那对社会人生的病态的体验，她是以病态的怀疑的目光发现并表现时代沉落中的人的生存状态的。文坛有张爱玲自然色彩更加斑斓，而且张爱玲作品改编成电影也无可厚非，但以读者反映来观察，像张爱玲这样带有病态的、看破红尘的作家居然能长时间赢得众多读者的迷醉，对我们的社会心理是否也要有所反思？张爱玲是比较复杂的作家，对于有人生历练的读者来说，她可能提供重新打量这个世界的独特眼光，让人们体验人性的黯淡一面；但对于年轻读者来说，张爱玲那个阴暗、险恶、可怕的世界未免太过消极了，读来恐怕也有些不良反应。这现象值得检讨。张爱玲热很大程度上是传媒与商业结合制造的产物，不无负面的东西。”
当年，张爱玲刚刚被发掘出来时，《收获》杂志曾刊登了很多张爱玲的作品，对张爱玲作品的推广曾起到莫大作用。如今，在张爱玲成为不退的热潮之后，其副主编程永新表示：“张爱玲的作品确实不错，但是现在对她捧得太高。她的作品在题材上还是有一些局限，像《色·戒》，实际上是一部失败的作品。但是，因为李安执导的电影的走红，有人也评论说这部小说很好。”
陌生的张爱玲
社会和媒体对张爱玲赞誉有加，而在作家界，张爱玲却并非像在读者中那么受欢迎。多位作家曾经表示过对张爱玲不了解，比如王蒙、张炜、莫言等等。
王蒙去年在北大演讲时曾公开表示过对张爱玲热的不解：“我知道现在有许多读者追捧张爱玲的作品达到了狂热的程度，张爱玲的写作有一种生动感，她对颜色的描绘很好，对有些人情世故的描写，特别是对于女性心理的描写十分不错，但真有那么好吗？我实在是不懂。我已经下过多少次决心要读她的作品了，我找了她的书，我还上国家图书馆借了她的书，但没有几篇我能认真读得下来的。现在张爱玲俨然快成了中国现代文学的代表了，我觉得有点悲哀，我宁愿去读丁玲的《莎菲女士的日记》等作品，我觉得也很有意思。”
刚刚出版了450万字长篇小说《你在高原》的著名作家张炜，表示从未读过张爱玲，他说：“有一次在香港参加一个会议，主持人在现场突然说，‘欢迎张炜给我们讲讲张爱玲’，这让我很诧异，因为他们提前没有跟我沟通，完全是现场才说，张爱玲在香港特别受欢迎，可能他们认为我是一个作家，肯定读过张爱玲，但实际上，我并没有读过，也就无从谈起。”
另外一位作家莫言也曾表示过张爱玲的作品不够大气，“张爱玲的小说写得非常精致，非常漂亮，语言漂亮，情感写得也很深，很多比喻都非常精辟，她那种幽默、调侃入木三分，要说刻薄，可能也是天下第一刻薄。但她的小说，我觉得总还是缺乏一种广阔的大意象，还是一种小家碧玉的东西，非常精致的东西，玲珑剔透的小摆件，不是波澜壮阔的托尔斯泰式的、陀斯妥耶夫斯基式的，没有那种狂风暴雨般的冲突。”
这种社会、学者、作家之间的反差，或许能让我们思考，持续不断的张爱玲热潮背后，或许正是因为我们这个社会太过世俗化，太过功利化，或者，仅仅是我们被现代影视传媒给误导了？
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