随大马士革历史节律流淌
周江林
古代阿拉伯人的经典中记载:“真主宠爱谁,就把谁安顿在大马士革。”
大马士革,一座4000年历史的中东地区古老的城市。在漫长的岁月中,它历尽沧桑。它也是一个错综复杂的迷宫,谁一旦陷入其间,任何事件与情感都不再是自我,只能顺着大马士革城本身的节律流淌着……
穆阿威叶创立倭马亚王朝
历史上,大马士革不知经过了多少帝国的兴衰。
公元630年,穆罕默德率军平定麦加,23岁的穆阿威叶归顺伊斯兰教,并担任先知的秘书。639年,32岁的穆阿威叶成为叙利亚军分区司令。奥斯曼执政后,任命与自己同属于倭马亚家族的穆阿威叶为叙利亚总督。
奥斯曼是伊斯兰教的第三任继位人,穆罕默德先后将自己的两个女儿鲁吉亚和乌姆·库勒苏姆嫁他为妻,因而有“双光者奥斯曼”之称。尽管对外扩张取得辉煌成果,但奥斯曼贪图享乐,重用近亲,引起竞争对手不满,656年,奥斯曼被拥护阿里而倒戈的士兵杀死在清真寺。
穆罕默德另一女婿阿里就任第四任伊斯兰教继位人后,立刻解除了阿威叶之职。穆阿威叶拒绝从命,他在大马士革清真寺里展示了奥斯曼及妻被杀时的血衣,矛头指向阿里,并起兵为恩主报仇。
657年,阿里与穆阿威叶两军对垒于幼发拉底河上游的绥芬平原。这一夜7万人战死,在被称为“哀鸣之夜”。战斗中,穆阿威叶让士兵把多本《古兰经》挑在枪尖上,要求阿里接受安拉的裁决,裁决结果是双方均放弃职位。
伊斯兰教新生的哈瓦利吉派对现状不满,他们认为是阿里、穆阿威叶和阿穆尔三个人导致了动荡和纷争,于是杀手同时动手,分别刺杀三人。
661年1月24日清晨,伊本·穆勒贾姆在库法刺杀阿里成功。同一时刻,大马士革布满不祥的乌云,穆阿威叶在去做晨礼的路上,刺客布拉克突然冲出,用涂有毒药的剑刺他,穆阿威叶敏捷闪过,剑只刺中臀部。
阿里死后,穆阿威叶在耶路撒冷称伊斯兰教继位人,带兵进军伊拉克。
当时阿里党人拥戴阿里长子哈桑为继位人,但哈桑喜好女色甚于政治,有“休妻大家”之浑号。穆阿威叶寄给哈桑一张盖有自己印信的白纸,附信:“把你想要的条件写在纸上,我会满足你。”哈桑同意放弃教位,并从阿里党人聚居的军事重镇库法退隐到麦地那,其补偿是一笔巨款及丰厚的终身年金。
随后,穆阿威叶以大马士革为首都,创立了倭马亚王朝。
680年4月,穆阿威叶病重,他将王位让给儿子叶齐德,并嘱咐:“孩子,要善待亲戚。伊拉克人如果要你每天换一个总督,你也要照办;大马士革人是你最贴心的人,如果你有敌人,就派他们去,但得胜之后,一定要让他们回到故土,因为他们一旦远离故土,就会性情大变。”
倭马亚王朝时期的大马士革,尽管流了那么多血,但却与阿拉伯帝国一起进入全盛时期。
4月18日,穆阿威叶去世,他葬在大马士革萨基尔门附近。尽管穆斯林对他存有非议,但他的陵墓一千多年以来一直有人凭吊。
萨拉丁打败十字军骑士
伊斯兰民族英雄萨拉丁8岁时,跟着父亲来到大马士革,在那里度过了青少年时代。动荡的岁月促使萨拉丁少年老成。26岁时,他受赞吉王朝苏丹的派遣,随叔父施尔科出征埃及。尽管将近3年的征战以失败告终,但他经受住了战火的洗礼。
1154年,阿勒颇的萨利赫和阿萨辛兄弟征服大马士革,将其作为首都。
叙利亚众多将领邀请萨拉丁赴叙利亚主政。于是,萨拉丁从埃及来到大马士革南方的门户布斯拉。布斯拉地方长官沙姆斯丁认为萨拉丁带的人太少,“但如果你带着钱,事情就简单了。”萨拉丁的随从回答:“我们带了5万第纳尔。”
10月28日,萨拉丁兵不血刃进入大马士革。途中大批大马士革守军出城加入他的队伍。萨拉丁为了安抚大马士革而花了大量钱财。据他手下大臣法迪勒说,他把埃及的钱全花在征服叙利亚上了。
打败阿勒颇人后,萨拉丁获得了大马士革并将其作为首都。
1171年9月,努尔丁去世,萨拉丁受近卫军支持发动政变。1174 年成功夺权,穆斯林教长们宣布他继位为苏丹。阿尤布王朝从此建立。
随后,萨拉丁一路北上,阿勒颇人出钱请著名的杀手集团阿萨辛暗杀萨拉丁。一天晚上,萨拉丁在军营和诸将进餐,13名杀手突然出现,由于众将保护,萨拉丁安然无恙。
一年后萨拉丁再次遭到阿萨辛的袭击。一名杀手刺中萨拉丁的脸颊,但随即被萨拉丁的部将劈死。另外几名杀手也被杀。萨拉丁胸前的铠甲被刺穿,脸颊淌着血走回自己的帐篷。
1187年,在大马士革郊外,萨拉丁打了一场击败十字军的赫淀战役,他切断了十字军获得加利利海的淡水,大批十字军士兵渴死和热死。 萨拉丁不仅是伊斯兰的英雄,在西方也被视为骑士精神的楷模。
1193年2月20日,萨拉丁在大马士革感染了伤寒。他精神恍惚,神志不清。恐惧在大马士革传播。3月3日深夜,萨拉丁病情恶化,亲信法迪勒却不能陪着他。因为如果他没有像往常那样晚上从萨拉丁的城堡回家,大马士革就会陷入猜测和混乱之中。4日清晨,一位宗教学者在萨拉丁的床前诵读《古兰经》。当念到“他是我的主,除他之外,绝无应受崇拜的。我只信托他”时,萨拉丁脸上露出平静的微笑,溘然长逝。大马士革的萨拉丁雕像就是为了纪念他的功绩,他的陵墓位于倭马亚清真寺旁。
帖木儿被一位史学家打动
“大马士革之战”是1260年2月发生的,在蒙古第三次西征中,成吉思汗之孙旭烈兀率10余万蒙古军在大马士革灭亡叙利亚的一次作战,也终结了一代英豪萨拉丁创立的阿尤布王朝,大马士革成为马木路克王朝的一个行省首府。
到了1400年,成吉思汗第七世子孙帖木儿征服波斯,成了伊朗的国王,建立帖木儿帝国。帖木儿自小胸怀大志,胆略过人,在阿富汗打家劫舍时右足受伤,导致终生残疾,所以人称跛子帖木儿。
12月,帖木儿大军兵临大马士革,马木路克王朝苏丹法赖吉想趁帖木儿军换营之时发起攻击,但一场苦战后他被击溃,他的随从也叛变了。他弃城而返埃及,把大马士革交给了真主。大马士革的统治者们决定投降。为此派了一个代表团去与帖木儿谈条件,其中有突尼斯著名的伊斯兰哲学家、历史学家和社会学家伊本·哈尔顿。
伊本·哈尔顿乘坐一个篮子,被人从城墙上放出城,在帖木儿营帐里受到接见。帖木儿被这位史学家的非凡气度和言谈举止打动,请他入座。大马士革敞开了大门。但城堡内的两三万军队依然抵抗,直到帖木儿军队围攻才投降。
帖木儿一控制大马士革,就翻脸了,把原先谈定的居民应交赎金的数目提高十倍,并没收了他们的一切财富。他还开始屠城。一场大火烧毁了大半个大马士革,无数居民被烧死,倭马亚大清真寺也被烧毁。
1401年3月19日,帖木儿离开大马士革,带着他所召集到的各种工匠:丝织工、兵器工、制盔甲工、制玻璃工和制陶工,回到撒马尔罕。同时迫使大批文人陪伴而行。伊本·哈尔顿幸免于难,他向帖木儿送了一套书写工整、装潢精美的《古兰经》和蒲绥里的《斗篷颂》长诗及其他珍贵礼品,独自回埃及去了。
在那些被放逐的人中,有未来的历史学家伊本·阿拉不沙,当时他年仅12岁,后来他写了一本关于帖木儿的书,无情地揭露了帖木儿的暴行。
幽灵报复了亚历山大的傲慢
公元前334年春,希腊亚历山大大帝率领3.5万大军和160艘战舰,远征东方。行前,他把自己的所有地产收入、奴隶和畜群分赠给人。有大将迷惑:“请问陛下,您把财产分光,给自己留下什么?”亚历山大回答:“希望。我把希望留给自己!”
一年后,亚历山大打败了薛西斯掌控的波斯帝国,薛西斯逃跑途中,他的宰相阿尔达班谋杀了他,其母亲和妻女被俘。亚历山大从波斯人手中夺走了大马士革,这次横扫亚洲的远征使大马士革首次接受西方人的统治。
斗志昂扬的亚历山大进入大马士革城时,城南突然出现几百只乌鸦。亚历山大很生气,让人在箭上浇油点火,射向乌鸦,许多乌鸦被烧死。
公元前323年4月,亚历山大到达巴比伦。5月,染病,一直发高烧。6月10日辞世,不满33岁。生平灭国无数、战无不胜的亚历山大大帝,他唯一的败仗却输于死神。人们传言,是大马士革城的幽灵报复他的傲慢。
亚历山大去世后,大马士革沦为塞琉西王国和托勒密王国争夺的战场,控制权频繁地在两大帝国间易手。亚历山大的部将之一,塞琉西王朝的创始者塞琉古一世,以安条克为其辽阔帝国的首都,这导致大马士革的重要性下降。但是,殖民化直接导致希腊文化和塞姆人文化互相渗透,形成一种希腊化的大马士革文化,从而为阿拉伯文化的形成提供了一个重要的源泉。
公元前64年,罗马统帅庞培侵吞了叙利亚西部。因大马士革是一个重要的希腊罗马文化中心,罗马人占据了大马士革,并将它划入所谓的地卡珀里斯十个城市之列。
公元二世纪初,大马士革成为罗马帝国的大都市。公元222年,塞普提米乌斯·塞维鲁斯皇帝将它升格为罗马殖民地。罗马和平时代,大马士革及叙利亚行省基本上走向繁荣,作为重要的旅行商队聚集城市,成为南方阿拉伯、帕尔米拉、佩特拉以及始于中国的丝绸之路的贸易汇集点,满足了罗马人对东方奢侈品的需求。
大马士革人人喜欢玫瑰,几乎家家户户都培育玫瑰。玫瑰是十字军东征时被带回中欧的,14世纪开始在法国广为栽种,芬芳中带有血染般的鲜艳颜色,那是大马士革的荣耀与忧伤。
(作者为《空中生活》主编、戏剧评论家)

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