MoMo Wu秀场捧出来的“妖孽”

吴莫愁火了。可这把火，看起来更像是一场战火。

喜欢她的人，恨不得把她供起来；不喜欢她的人，恨不得直接冲上舞台，把她拉下来，踹上两脚。这不禁让人联想到西方美学史上著名人物形象——卡门。

“妖孽”的腔调卡门，是法国文学巨匠梅里美《卡门》的主人翁。她是一个未受礼俗浸染、原欲放任、酷爱自由的茨冈（吉普赛）女郎。在卡门的引诱下，士兵唐·约瑟陷入情网，并抛弃了农村的情人——温柔而善良的米卡爱拉，后来他被军队开除，追随卡门开始了走私生活。但是，不受传统礼教约束的卡门，很快又爱上了斗牛士吕卡。约瑟与卡门之间出现了激烈的文化和价值观冲突，卡门拒绝了约瑟的爱，最后死在约瑟的剑下。

《卡门》完美诠释了西方原欲美学的精髓，当初在欧美文艺界广受争议，但今天却备受推崇，其形象已被搬上电影、电视、歌剧、舞蹈、绘画等众多艺术殿堂。吴莫愁从小跟随父亲的大篷车在东北、华北各地流浪卖艺。这种经历，与茨冈人流浪卖艺的真实生活惊人的相似，必会对吴莫愁随性自由、不拘格调、只知尽情展现内心、表现原始情绪的演唱风格，产生无意识层面的心理辐射。而这种从内到外的辐射，恰好就是茨冈精魂。

东西方美学的斗争

吴莫愁刚刚秀完，便得到了好莱坞的热捧。这恐怕与西方对“茨冈精魂”的崇拜密切相关。而在以中庸美学构建的东方艺术殿堂中，有很多大家可以远观西方原欲美学，但决不愿失去东方美学的个性价值。

所以，刘欢在听完吴莫愁的演唱后问：“这到底是要干什么？”那英更是直言，“你这不是《痒》，是膈应（腻味）！”但是，社会大众多半只会跟风。于是，有人直斥吴莫愁“太古怪，属于雷鬼乐”。有人说：“简直是虐待耳朵。”有人甚至由音乐转评至外貌，“哎呀妈呀，把小孩子都吓哭了！”这就是吴莫愁点燃的东西方美学的战火。然而，默多克、黎瑞刚等音乐资本的所有者，在这场战火中却看到了真金白银。他们知道，西方人一定会崇拜吴莫愁身上的茨冈精魂。而中国市场既然能够附庸风雅、跟风似地去欣赏电影、歌剧、舞蹈、绘画领域的《卡门》，当然也可以慢慢学着跟风似地去欣赏“吴莫愁原汁原味的茨冈精魂”。就这样，吴莫愁火了。

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