香港月圆缺

合家团圆是老人最大的心愿。亲情，永远的中秋佳节主题，无论是亲人团聚，还是明月千里寄相思，无不表达着对亲人的思念之情。

香港中秋可以过得很传统也可以西式或现代。每逢这个节日，人们无论是天南海北，身在何处，都会把酒望月。

妻子是哈尔滨人，来香港八年了，每到中秋她都特别伤心，不是因为离家太远，而是因为总是买不到她想吃的北方月饼，北方伍仁月饼，甚至云南的云腿月饼，都在香港难觅踪影—中秋样样团圆，可月饼成了遗憾，我只好安慰说，有时需要点缺憾美。作为补偿，香港的中秋还是非常有传统味道的，很多你想不到的传统中国的节目，就在这个摩登城市保留着。比如说，中秋庙会。这边不叫庙会，就是海边渔村的村民们，每年中秋集资请一个粤剧戏班子，在海边搭大竹棚，唱个五天五夜的大戏，什么《再世红梅记》、《凤阁恩仇未了情》的，海风中咿咿呀呀，澹荡悠远得很，别是一番与鲁迅先生在绍兴木船上看的社戏不同的滋味。

香港的渔民有钱，因为把地卖给了政府盖公屋。海边的庙会看戏免费，还有不知道从香港哪里来的算命先生，卖棉花糖和叮叮糖的，卖小狮子头和超人面具的……琳琅满目绕着舞台摆了几圈，令人有穿越回到上世纪五十年代的香港之感，就是《一代宗师》最后叶问终老的那个颇有人情味的香港。走几步到海滩，还能见到未卸妆的粤剧“戏子”与朋友们在烤鸡翅膀，霎眼如见美艳鬼。

一村之隔，就是政府买了渔村的地盖的公屋，这边又有这边的情味。公屋就是内地所谓的“廉租屋”，香港起的名字好听一点。公屋往往是一个巨大的社区，就拿我家附近的公屋“逸东村”来说，据说有六千多户两万人口，除了香港的基层市民租住，逸东村居民有不少是南亚裔或内地新移民家庭，十五岁或以下儿童占全村人口逾30%之多。

因此，逸东村的中秋分外热闹。因为我父母住在那里，我中秋节总会到逸东村看看，于是就能看到一个非常不香港的香港景象，家家户户带了凉席点心水果，下来广场、走道上围坐赏月，孩子们固然少不了追逐戏灯玩蜡烛，大人们也高声谈笑，和平日的香港式彬彬有礼大不一样。定睛一看，很中秋的中国人面孔间，还夹杂了许多印度人、巴基斯坦人、尼泊尔人的深目隆鼻，他们也吃月饼、提兔子灯笼，中秋得很。

这就是我喜爱的另一个香港，种族的融混在基层完全不成问题，这些少数族裔并没有把自己当外国人而且持平常心投入众乐乐之中，主要由各代新移民组成的基层香港人也没有那么强烈的“主人”概念，某种程度上保持着华南农民的淳朴——这和那些原本可能是山民的南亚族裔平民，甚至有点儿“阶级感情”。走在这些面目各异笑容一致的人当中，才真正感觉到团圆的意味。

听着远方海边大棚传来的咿咿呀呀粤曲余韵，我不能不想到张爱玲的诗：“补了又补，连了又连的，补钉的彩云的人民……谯楼初鼓定天下；安民心，嘈嘈的烦冤的人声下沉。沉到底。……中国，到底。”这不是小团圆，是大团圆了。

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