版画家应天齐：变了！版画创作不应该含含糊糊
华夏时报（www.chinatimes.net.cn）记者 陈相乐 北京报道
20多年前，也就是1986年秋的一天，安徽黟县一座古老的小山村里来了一个陌生人。让村里人不解的是，这个陌生人对村子里泛着青苔的石板路，斑驳高耸的女儿墙、低矮倾斜的老木屋，以及带着几许沧桑的木雕窗户很是入迷。这些村子里随处可见，普通到再不能普通的东西怎么会让一个外村人如此感兴趣？村民们有些不明白。
更让村里人不解的是，打这以后，这位陌生人来的次数越来越多，几乎有驻扎下去的意思。直到有一天，以这个村庄名字命名的版画《西递村》创作完成，并轰动全国，所有的村民这才知道原来这个陌生人竟然是一名艺术家，他的名字叫应天齐。
他和他的这些版画火了。
而事实上，火的不仅仅是应天齐和他的版画，还有西递村。上世纪90年代初，慕名而来西递村的游客与日俱增，西递村迎来了一批又一批的游客。
2000年11月30日，联合国教科文组织作出决定，将中国安徽古村落西递村列入世界文化遗产名录。这座始建于北宋年间的皖南古村落就这样走出了大山，红遍了中国甚至世界。
2011年的3月中旬，“世纪遗痕——应天齐艺术展”如期而至。或许是因为筹备工作的忙碌，以及密集的媒体采访，应天齐的声音略带一丝沙哑，不过这并没能掩饰住他对这次艺术展的期待和激动。带着对“西递村”的回忆以及今天艺术创作的状态，记者采访了著名版画家应天齐，试图走进他和他的版画世界。
《华夏时报》：您是从什么时候开始版画创作的？
应天齐：那早了，应该是1961年或是1962年，那时我才十一二岁，还是学生。我有一个哥哥是美术教师，有一天，我在他房间乱翻，翻到一本人民美术出版社出的小薄册——《怎样刻木刻》，里面教你怎么刻，觉得这本书挺有意思，而且挺简单的，一看就明白。之后我就把这本书拿回家，当天，吃过晚饭后我就搞了一块木头，按照那个书教的去刻。没有刀，怎么办？我就拿我妈妈修脚上老皮用的那种鞋刀。干了一夜把一张画搞出来天已经亮了，就那么有兴趣。
《华夏时报》：现在回头来看，当时版画存在什么样的魅力让你一直在刻，甚至一夜不睡？
应天齐：版画有一种不同的表达方式。它不是用笔在纸上落下痕迹，它必须先在板上去做，做完了用纸跟板接触，然后产生一个跟画笔不一样的痕迹。我当时感兴趣的就是，拿刀在上面刻，和画笔画画不一样，比方说我的画中墙壁就是木纹，就是一个木板墙，这个木板墙我当时怎么刻都刻不好，我干脆就拿了一个刀在上面乱画，木板本身就有木头纹理，那个刀就是不听你的使唤，于是，还是听木板本身纹理的使唤吧，刀就跟着那个走，出来还是挺像木头。我觉得这是一种特别的表现语言，或者是和画笔非同一般的这样一种造型语言吸引了我吧。否则我那个时候也在画素描、国画之类的，为什么会突然就不画了，反而对刻版画感兴趣了呢？
版画，是用一种痕迹在说话。当然我们任何的绘画都是用痕迹在说话，中国画我们讲笔痕，就是笔墨，它是一个笔和纸接触的结果；油画，是笔和画布接触的一个结果。唯有版画不同，它是一个板和纸接触的结果，这个结果是非常不一样的。它和其它的不一样，它出来的效果完全不一样。
《华夏时报》：版画在中国的发展是怎样的？
应天齐：版画在中国出现是比较早的，因为中国是发明了雕版印刷和活字印刷的这样一个国度。先是雕字，然后就要雕一些插图在里面。我们发现的最早的版画好像是断代在周，新疆出土的纸牌，它们可能是一个木头或是竹子的版，上面就印了一些符号。还有，比如《山海经》的图——马王堆的一号汉墓，里面的一些衣服上面也是用网印的一些花纹。比较有名的木刻就是唐代《金刚经》的木刻插图，这个是用木刻表现的《佛经》的插图，所以我们现在看版画，大部分都是书籍插图。
清末民初，中国的木版画，也就是木刻版画这种印刷方式，就基本走向了死亡。因为鸦片战争以后，西方的石印、珂罗版等先进印刷技术传进来，比我们的木刻方便得多，要不是鲁迅先生在1932年倡导新型木刻的话，中国的木刻已经残存甚至不复存在了。
《华夏时报》：针对版画，鲁迅是如何做的？
应天齐：鲁迅倡导的木刻是一种创作木刻，不再是一种印刷技术。鲁迅的这个木刻是属于现代主义的一种木刻，是利用印刷的技术去进行创造，所以是一种版画艺术，而之前的木刻我们只能称它为版画。用板印出来的画，我们现在随处可以看到版画，比如用PS板印出来的，我们就叫它版画，但却不能叫它版画艺术。也就是说艺术不能复制，要学会改变，学会去创作！
《华夏时报》：会担心版画艺术失传吗，或者说突然哪一天就消失了？
应天齐：你把复制与创作区分开了，版画艺术流传下去是没有任何问题的。比如，我的版画就印一张，剩下的我和国画、油画一样，交给机械去复制。这样的话，复制与创作就分开了，版画也好，版画艺术也好，怎么会死亡呢？
版画艺术的生存要靠版画家们自己去解决，我们版画家如果都能够认清刚才说的这些问题，而不是含含糊糊就好了。有些版画家说应天齐这个人就不好，较真，为什么较真，你不较真会更混乱，连你都不较真，那不更混乱了吗，是不是？
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