向荣公益：让“漂浮的”乡村学子们成为“有根”的人

华夏时报（www.chinatimes.net.cn）记者 周南 文梅 北京报道

“有报告指出，超过80%的乡村孩子上不了大学，那么，他们的未来到底在哪里？”北京市向荣公益基金会秘书长丁广泉的发问直击人心。

日前，由向荣公益主办的“做有根的乡村教育”主题沙龙在北京举行。会上，北京七悦社会公益服务中心主任卢玮静发布了《向荣公益五年行动体系评估报告》和《乡土育未来项目模式评估》报告并进行解读。

上述报告指出，作为一家服务乡村“最后一公里”的教育公益组织，向荣公益一直秉承“人在关系中成长、在自主探索中发展”的教育理念，构建了硬件到软件、外来到内生的公益行动体系。向荣公益以“乡村儿童主体视角”为出发点、“植根乡土的教育”为立足点，汇集多方力量，共创“与乡土和社区有机融合”的教育环境，培育儿童以乡土为根的丰富人格，形成“乡土育未来”项目；探索课程共创、自主开课、专业支持和社群营造的行动模式。

而更进一步看到乡村教育的“元问题”，卢玮静指出：“乡土教育里，我们面临的是怎么把握自己生命状态的问题。在这里面去思考乡土教育，会发现很多教育体系没有回归教育的本质，未来需要把这些进一步传递出来。”

向荣：让孩子成为“有根”的人

乡村孩子的未来在哪里？为了回答这个问题，自2017年底在北京市民政局正式注册成立以来，从关注基础款物的1.0阶段，到关注阅读和教育信息化的2.0阶段，再到当下，追根溯源，关注对人的滋养和乡土教育未来的3.0阶段，向荣公益走过了五年的探索和反思。

乡村教育不仅仅是教育问题，还是社会发展问题。在丁广泉看来，这是向荣秉承的“做有根、有爱、有未来”的教育初衷之一，“乡土育未来”项目也应运而生。

“首先谈谈如何看待乡村教育的对象这一问题。”丁广泉告诉记者，当把乡村的孩子们仅仅界定为“学生”时，就忽略了其作为儿童的基本生活需求。如在很多地方，厕所不改善、孩子们不能洗澡虽然是“老大难问题”，但似乎也没那么重要，因为在“学生”这一单一身份中，吃喝拉撒玩乐等问题即便不解决，也不影响他们在课堂上上课。

而更进一步来看，对儿童身份及其外延的关注与否，其实正是“教育慈善”和“教育公益”的区别。“当我们关注儿童的教育和成长时，就要关注他所在的学校，还有他所在的乡村。因此我们尝试从学生还原到儿童及人本身去看需求，期待为儿童的未来奠定坚实的根基。”

具体到教育公益本身，向荣根据当下乡村教育的痛点做出了回应，其中之一就是阅读。向荣通过深入农村一线调研发现，哪怕有上千家基金会在做乡村教育，但依然有很多学校没有图书角，孩子们没有课外书可读。而从实际的角度，阅读切入也更易得到校长和老师的支持。

进入3.0阶段，向荣将乡土教育的未来作为重点，即回应乡村孩子的未来到底在哪里，上大学是不是唯一的出路。出于关注点是对人的影响，操作起来难度系数并不低。

卢玮静介绍称，很多乡村教师跟着向荣的项目走了一两个学期，才逐渐掌握乡土教育的真正内涵。“乡土教育的形式是上乡土课，但乡土课不是乡土知识课，不是简单地教学生这条河与那株植物的名字，而是要产生互动和思考。其背后的价值是师生之间、学生之间、学生与外部社会之间产生互动和情感连接。”

这也正是“乡土育未来”项目的价值——让孩子和乡村、社区产生联结归属，让孩子成长为“有根”的人。这既涉及人与周围所处社区之间的联系，即人的关系建构、认同感和归属感，也涉及人如何从所处的环境中自主探索、习得知识与技能。两者共同在社区中相互建构和促进，促进孩子的自我发展。

需指出的是，面临乡村的真实情况，向荣并非进入3.0阶段后便不再关注基础款物、阅读和教育信息化，而是打了一套兼容三个阶段的组合拳。记者了解到，正是依托于此，向荣“乡土育未来”项目目前已覆盖4个核心项目区，陪伴219所项目学校、近72000名儿童共同成长。

“在地化”教育：培育乡村孩子文化主体意识

跳出项目本身，围绕更宏大的乡村教育，卢玮静直言，当前的乡村教育是“无根的状态”。

当乡村教育的目的成为了“学东西”，学东西是为了“考上好大学”，乡村孩子们该如何思考自己与外部世界的关系？他们考上大学后可能回不去故乡，在城市中能否找到有根的地方？回去以后又该何去何从？还有那些没有考上大学留在乡村的孩子能否过得很幸福？

答案在卢玮静的一连串考问中逐渐明晰：无根状态下，“漂浮的”乡村学子们很难沉下来。

以乡村教育的城市化趋向为例，从乡村教材到孩子们学习的内容都趋于城市化。然而文明的进程不是固守，也不是拿来，如何在乡土教育里既延续传统又拥抱现代，如何以一种更为理性和科学的态度去做教育的脉络，如何在乡土的基础上培养学生们“有根”的意识——对当地文化的主体意识，这是乡村教育要思考的问题。

但不必过于悲观。教育不是缺什么给什么的用药逻辑，不是知识的教育和技能的教育，而是让孩子在互动中获得能力和滋养的浸润逻辑，是沉浸式、互动式的体验。由此，实施“在地化”教育就成为乡村教育的佳选。

“在地化”教育就是以乡村学生的生活圈和乡村学校所在的一方水土为基础，把儿童、社区和大自然联系起来的基于乡村生活圈的教育。乡村的自然环境和农业生产是相对开放的，乡村儿童可以随时随地接触大自然，这就为他们提供了天然的生产劳动实践课堂。事实上，向荣的“乡土育未来”项目也正是以此逻辑回归教育本质，打造一个乡土教育的服务体系。

不仅仅是向荣，结合切身经验，卢玮静指出，未来乡村教育体系仍要回归乡土、回归教育本源，培育学生的文化主体意识。更多的乡村教育组织应该思考自己跟乡村之间的关系，在乡村找到归属，热爱、生命的动力，并把这些东西带给更多孩子。

责任编辑：方凤娇 主编：文梅

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