发现汉字的文化密码

来源：华夏时报

发布时间：2014-04-11 23:37:00

摘要：《澄衷蒙学堂字课图说》1901年初版，是当年民国小学堂的通行教材。新版的《澄衷字课》影印线装，最大程度重现了原书的气息、风貌。

发现汉字的文化密码

叶匡政

《澄衷蒙学堂字课图说》1901年初版，是当年民国小学堂的通行教材。新版的《澄衷字课》影印线装，最大程度重现了原书的气息、风貌。

翻开《澄衷字课》，对“书卷气”三字体味尤深。从那带有书者体温的点横撇捺，你都能体会中国人对文字的敬畏与虔诚。书中影印文字，为唐驼所写。过去听过唐驼的传奇，说他写字过勤，把背都写驼了，遂改名唐驼。因他为上海澄衷学堂缮写了这课本中的3000多字正楷，“唐体”名噪一时。

这种带有书法印迹的开蒙课本，本身就彰显了汉字是一门书写艺术，能让孩子更好地感受汉字的造型之美。每个汉字都像一幅构图精巧的图画，书写者让一笔一画都暗含气脉，你眼中的汉字，也像随着这气脉在流动。孩子在识字的同时，就能感受到笔是如何在“意”的驱动下，构成了一个整体的汉字，能真切地体会到汉字因书写而带来的艺术魔力。

当然值得把玩的，不只是装帧和唐驼的字，而是书中对汉字的释意。明代于谦写过《观书》一诗，我觉得其中四句，最适合表达我读此书的感受：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”

一本识字课本，能让人感到“相亲”与“胸次全无一点尘”，着实不易。我们知道，中国文化是“以字为本”的，所谓一字千金、一字之师，都暗含此意。所以如何认知每个汉字，如何析形解义，都意味着你对中国文化意蕴的理解。

书中充满文化意味的释读，在《澄衷字课》中比比皆是。这与澄衷学堂当年倡导的“性灵说”有关，他们认为：“训蒙以开发性灵为第一义。教者了然于口，听者自了然于心”，所以“不必过事束缚，以窒性灵”。

虽说不能把胡适等人的文化成就，归于开蒙的课本，但以这种方式开蒙，显然对把握中国文化的思维方式大有益处。在古人眼中，汉字不只是语言的工具和符号这么简单，而是一个个活着的生灵，仓颉造字“天雨粟、鬼夜哭”，表明汉字诞生之初，就是一个能与天地万物沟通的感应空间。古时的人们会在谣谶、测字中，用字形离合来判断未来与天意，求吉避凶。人人都敬惜字纸，认为若乱丢字纸，会亵渎字神，不仅有惜字冢，更有慈善性质的惜字会，专门收焚字纸。

我们常说要重现汉语之美，如何认知汉字，可以说是第一课。汉字不只是简单的象形文字，更是一种表意文字。它点画成文，合文为字，结构灵活，其中既有大量历史和文化信息的积淀，也有对天地万物和生命的哲思。汉字构成本身，便蕴含了先祖对文化经验和信息的综合与处理，有对事物直观的描摹，也有对很多抽象概念的感知，用联想、象征、比喻等多种方式，对事物进行观察与思考。所以中国会有“小学”传统，把文字、音韵和训诂之学作为学问的根基。曾国藩说“读书以训诂为主”，就是指要认知汉字中的文化信息。

汉字能存在三千年之久，而且伴随文化进程的发展而成长，还因为在汉字背后，有一个庞大的文化和哲学基础。它相信天人合一、道法自然，它相信阴阳相生、虚实互补、物我两忘。每个汉字都有自己的色彩与个性，就像图腾一样，让人们从中感受到中国文化的密码。

有着这种深厚文化意蕴的汉字，在今天的语文教育中，只被视为一种工具，可以说是对汉语表达的最大损害。很显然，如何在儿童的启蒙阶段，把汉字所蕴涵的历史与文化信息传达给他们，是我们的语文教育者要真正思考的事。

（作者为文化学者）